PRÁCTICAS INDABLES

SECRETOS ENTERRADOS; Una historia real de asesinatos en serie, magia negra y tráfico de drogas en la frontera de EE. UU. Por Edward Humes Dutton. 412 págs. $ 21.95





¿El kratom es bueno para el dolor?

BURIED SECRETS documenta el muy reciente ascenso, reinado y caída de Adolfo de Jesús Constanzo, un sumo sacerdote cuya religión, Palo Mayombe, requería que él y sus seguidores infligieran sufrimiento y muerte. En los rituales de Palo Mayombe, aprendemos, es 'importante que la ofrenda muera en confusión y dolor y, sobre todo, con miedo. Un alma tomada por la violencia y el terror podría ser capturada y utilizada por el sacerdote, convirtiéndola en un sirviente poderoso y enojado. . . En consecuencia, Constanzo cortejó los gritos de sus víctimas humanas con largos episodios de tortura.

La santería, religión latinoamericana que fusiona dioses africanos y santos cristianos, es la raíz de la que deriva el maligno Palo Mayombe. 'Los hechizos más poderosos de la santería y el palo mayombe', nos dice Humes, 'requieren fluidos corporales, como el esperma o la sangre, que los creyentes consideran sagrados. Incluso las ceremonias y hechizos más benévolos requieren que la sangre de animales, generalmente pollos, sea derramada ritualmente y ofrecida a los orishas o espíritus de los muertos. Esto es considerado un acto divino, no malvado, por la mayoría '. Así, la santería, que es una religión muy extendida en Cuba y en las comunidades latinas aquí en los Estados Unidos, preparó el camino.

Los seguidores de Constanzo eran, en su mayoría, narcotraficantes y traficantes que buscaban usar los poderes oscuros de Palo Mayombe para protegerse. Su creencia incondicional de que la participación en el ritual de derramamiento de sangre los protegería, incluso los haría invisibles, los llevó a desenmascararlos y arrestarlos. También resolvió el misterio de la desaparición de un joven universitario en la ciudad fronteriza de Matamoros, México.



A mediados de marzo de 1989, Mark Kilroy, un estudiante de tercer año de la Universidad de Texas, era uno de los miles de niños que acosaban los bares abiertos de Matamoros durante las vacaciones de primavera. Muchos de los juerguistas todavía estaban en la calle cuando Mark y sus amigos comenzaron a tambalearse hacia el puente internacional y Brownsville. Inexplicablemente, Mark se separó de sus amigos y nunca logró cruzar.

Kilroy fue sólo uno de los 'sesenta casos abiertos de desaparecedos - los desaparecidos - en los libros de la policía de la ciudad de Matamoros sólo desde los primeros tres meses de 1989'. Pero Mark era un gringo que tenía un tío que trabajaba para la Aduana de Estados Unidos. Había hilos de los que tirar. Tanto en el lado mexicano como en el estadounidense se inició una investigación exhaustiva, con la consiguiente publicidad.

Esta investigación, a pesar de su tamaño y alcance sin precedentes, no arrojó nada, o eso parecía cuando amaneció el Día de los Inocentes, más de dos semanas después de la desaparición de Kilroy.



Ese día, uno de los secuaces de Constanzo condujo alegremente a través de un puesto de control que los agentes antidrogas federales mexicanos habían establecido para registrar automóviles y camiones en busca de narcóticos, un puesto de control marcado con conos de color naranja brillante y letreros de advertencia.

Cuando los agentes siguieron al hombre, los llevaron a Rancho Santa Elena. Aquí yacían enterrados Kilroy y varios otros que habían sido ofrecidos a los salvajes dioses Palo Mayombe de Constanzo, un hecho que se reveló cuando se interrogó a los contrabandistas capturados en el rancho.

Las excavaciones y sus sombríos rendimientos hicieron que incluso los periódicos familiares serios se leyeran como tabloides en busca de sensaciones. Después de Kilroy, se descubrieron 14 cuerpos más en el lugar y sus alrededores. Treinta asesinatos adicionales en otras partes de México (incluidos 16 niños menores de 16 años asesinados ritualmente que están catalogados en este relato como 'sospechosos pero no probados') se han atribuido desde entonces al sumo sacerdote.

Un mes después, el propio Constanzo fue encontrado muerto en el armario de un apartamento en la Ciudad de México, asesinado a tiros por su propia solicitud por uno de sus seguidores cuando se produjo un tiroteo con la policía en las calles cuatro pisos más abajo. Constanzo enfrentó la muerte con una indiferencia inquebrantable (literalmente: la autopsia reveló que una bala le había atravesado el ojo, pero no el párpado). 'No te preocupes', supuestamente dijo Constanzo poco antes de morir. 'Vuelvo enseguida.' EDWARD HUMES, un periodista de investigación que ha ganado un premio Pulitzer, ha realizado un trabajo magistral al clasificar y volver a tejer los muchos hilos de esta historia. Su documentación por sí sola revela cuán minuciosamente ha recopilado y tamizado los hechos (de hecho, uno desearía que las notas al pie de página hubieran aparecido en la parte inferior de las páginas porque, al igual que el texto en sí, tienen una calidad de lectura obligada).

Es más, Humes mira más allá de la historia que cuenta, examinando el papel de la magia negra y la persistencia de Palo Mayombe, principalmente en Florida, donde nació y se crió Adolfo de Jesús Constanzo.

Pero Palo Mayombe también está en otra parte. Se nos dice que se ha informado de una 'explosión de delitos que involucran a estas religiones - tráfico de drogas, robo de tumbas, extorsión y asesinato - en todo el país'. Los artefactos utilizados en Palo Mayombe, los horribles calderos de sangre y carne y hueso conocidos como ngangas, por ejemplo, se han encontrado en este país y también en México. De hecho, uno de los creyentes que escapó se llevó la propia nganga de Constanzo, presumiblemente para uso futuro. Según el testimonio de antropólogos que se han desempeñado como asesores policiales sobre crímenes rituales, Constanzo no solo estaba inventando sus prácticas religiosas a medida que avanzaba. Hay apóstoles en abundancia, suficientes para continuar donde lo dejó. Esto lo convierte en una conclusión escalofriante para un libro escalofriante. Carolyn Banks es autora de varias novelas de suspenso y escribe con frecuencia sobre el género de los crímenes reales.

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