Las historias de codependencia son bastante raras. Aparte del extraño libro de autoayuda, la historia del codependiente no comparte mucho espacio en los estantes con las historias musculosas y valientes de los propios adictos. Y, con las notables excepciones de mujeres como Carrie Fisher y Mary Karr, el adicto célebre culturalmente es a menudo un hombre (por no hablar de su blancura): Thomas De Quincey, John Cheever, Denis Johnson, David Carr.
El papel, en conjunto, menos glamoroso, del codependiente, sentado en el oxidado sidecar adjunto a la motocicleta de la adicción impulsada por la muerte, a menudo se asigna a las mujeres. La codependencia es una canción de chicas, escribe Nina Renata Aron en sus nuevas memorias Buenos días, destructor de las almas de los hombres . Sus sonidos, escribe, son los de los que están ocupados y ordenados por los que controlan silenciosamente. El lloriqueo y lloriqueo de los ignorados durante mucho tiempo, el maullido de los quebrantados de corazón.
El libro de Aron es impresionante. Llegué a ella como un lector con amplia experiencia en adicciones y codependencia; leerlo fue como un primer sorbo de agua después de una carrera de 20 millas en el calor. Aron no solo es un maestro de la metáfora, sino también un brillante investigador que trenza la historia de una vida romántica perdida en la codependencia con una variedad de otros textos, incluido el de Erich Fromm. El arte de amar y Anna Karenina .
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Aron describe tres tipos de adictos: los que, como su novio, K, cuya adicción les impide llevar una vida adulta normal; aquellos cuya adicción es un secreto a voces como un pervertido en la iglesia; y finalmente, aquellos cuya adicción nadie conoce. Durante mucho tiempo, caí en la categoría final. Durante semanas o meses, consumí todo tipo de drogas (afortunadamente no compartía el amor de K por la heroína) y confié en las benzodiazepinas y la marihuana para superar los períodos intermedios. La mía no fue la historia brutal y masculina de una inmersión en los mundos inferiores de la adicción. Como Aron, me drogué o me emborraché y luego me desperté al día siguiente para seguir con mi vida.
Aron escribe desgarradoramente sobre consumir metadona (heroína del gobierno) con K y luego organizar una fiesta de cumpleaños para su hijo al día siguiente, temblando y vomitando por todas partes. No puedo contar la cantidad de veces que luché de manera similar, presentándome a eventos familiares o sociales con resaca y sudoroso de culpa. No busqué ayuda porque no estaba en picada; no creía que valiera la pena contar mi historia, ni siquiera contarla como una historia en absoluto. Siempre había alguien más que parecía estar sufriendo más que yo: amigos varones y amantes que festejaban más, a quienes me preocupaba que tuvieran problemas de abuso de sustancias, pero cuyo abuso de sustancias yo ayudé e instigé con el mío. Incluso en medio de mi propia adicción, siempre estaba respondiendo mensajes de texto llenos de pánico y dando consejos sobre relaciones y ordenando salas de estar destrozadas y esperando ansiosamente informes de bienestar. Como Aron, yo era codependiente y hacía el trabajo de mujeres para los adictos masculinos que me rodeaban.
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Hay un dicho en los programas de 12 pasos que dice que el adicto vive en la locura. Esto significa lo que esperarías que significara: que ella hace lo mismo una y otra vez a pesar de las consecuencias negativas que amenazan su vida. K enmarca su dependencia de la heroína como una ética del nihilismo punk; en un momento, insiste en que no puede vivir sobrio en un mundo donde el cuerpo de un niño sirio de 3 años podría lavarse en una playa turca. Pero Aron ve más allá de esto y reconoce la insensatez de las acciones de K y las suyas propias. No importa cuán destrozado esté el mundo, ya sea por el cambio climático, la discordia electoral o el covid-19, la lógica del adicto aún no cuadra. La compulsión de disparar, esnifar, beber o fumar una sustancia una y otra y otra vez desgasta el alma, convirtiendo al adicto en el despachador de un deber único y cansado, una obligación que era divertida hace mil gramos u onzas pero que no es divertida. nunca más.
La codependiente, atada por la adictiva necesidad de amar, debe ser testigo de la brutalización de dos almas: la de su amado y la suya. Quizás es por eso que el título del libro de Aron está tomado de Carry Nation, el cruzado de la templanza del siglo XIX que llevó hachas a las tapas de los bares y saludó a los camareros como destructores de las almas de los hombres. Para Aron, la locura de la adicción de K dejó un vacío con forma humana donde podría haber estado un amante, novio y padrastro.
Si ha sido un adicto o amado a un adicto, Buenos días, Destroyer of Men’s Souls entrará en su torrente sanguíneo y se apoderará de su mente de la manera más seria. Pero incluso si no tiene experiencia con la adicción o la codependencia, este libro es una lectura esencial. Nos muestra que los adictos son más que estadísticas, sus codependientes más que lloriqueos, lloriqueos y corazones rotos. Estas son personas reales, interpretadas por Aron con una complejidad y un dinamismo reveladores. En este libro, el mundo subrepresentado y pasado por alto del codependiente emerge del sótano de la negociación de autoayuda y homilías gastadas al reino del amor y el odio, el nacimiento y la muerte, la sangre y la orina. En el ámbito, en otras palabras, de lo literario.
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Aquí vemos que las mujeres no solo pueden ministrar a los adictos, sino que también pueden ser adictas, y que toda la lucha desordenada, peligrosa y ligada al amor es más común de lo que uno podría pensar. Hay una guerra de desgaste que está librando la adicción y la codependencia contra millones de almas estadounidenses, y las memorias de Aron son un poderoso contraataque.
Rebekah Frumkin , autor de la novela El descenso , es profesor de inglés y escritura creativa en la Southern Illinois University.
BUENOS DÍAS, DESTRUADOR DE ALMAS DE HOMBRES
Por Nina Renata Aron
Previsión de invierno del almanaque de agricultores para 2016
Corona. 304 págs. $ 27
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